존 더 세례자의 머리를 바라보며 프라 베아토 안젤리코의 프레스코 '세례'의 기억에 대한 엘레나 슈바르츠의 시 ‘온톨로지적 에크프라시스’

에크프라시스 문제와 에크프라스틱 묘사의 독특함에 대한 과학적 관심이 지난 수십 년 동안 증가해 왔습니다. 이 기사는 E. 슈바르츠의 시 ‘로마에서 존 더 세례자의 머리를 바라보며 프라 베아토 안젤리코의 프레스코 ‘세례’의 기억’의 에크프라스틱 시학을 분석합니다. 이 기사의 목적은 시에서의 언어적 수준과 시각적 수준의 중간 상관관계를 식별하고, 이 시에서 온톨로지적 에크프라시스를 드러내는 것입니다. 기사는 시의 이미지 세 가지 수준이 어떻게 비율에서 상관관계를 가지는지를 조사했습니다: 예술적 텍스트, 프레스코의 시각적 이미지, 상징성(문화 코드). 온톨로지적 에크프라시스는 시인이 전통적인 기독교 주제를 드러내기 위한 새로운 방법을 찾는 데 도움을 줍니다. 초기 르네상스 프레스코의 시각적 이미지는 텍스트에서 온톨로지적 상태를 획득합니다(비둘기, “장미,” 회색, 물, 안개, 석탄 불, 꽃, 강, 피, 포도주, 유물, 존 더 세례자의 머리, 라피스 나이저, 새벽). 상징과 문화 코드를 통해 이러한 이미지는 역사적, 문화적, 현대적 관점에서 세례의 형이상학을 드러내어 독자에게 해석의 여지를 남깁니다. 초기 르네상스 예술가의 정신에 따라 슈바르츠는 중세 세례의 상징성을 온톨로지적으로 재코드하며, 이를 현실의 일부로 침잠시키고, 기독교 역사를 생과 사의 투쟁으로 간주하여 그 절정에 그리스도의 재림에 대한 종말론적 희망을 두고 있습니다. 프라 안젤리코는 바로 초기 르네상스의 예술가로서 슈바르츠와 조화를 이루었으며, 화가의 중세 신비주의에서 르네상스 온톨로지주의와 인문주의로의 움직임 속에서 그를 반영하였습니다.