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초록 바리 젠킨스가 홍콩의 거장 왕가위의 작품에 대해 명확하고 의도적인 언급을 했음에도 불구하고, 영화 연구자들은 일반적으로 영화 '문라이트'(2016)에서 퍼지는 아시아적 요소에 대해 소홀히 해왔다. 그러나 이 에세이는 왕가위의 영화와의 미적 및 정치적 상호작용에 대한 지속적인 연구를 제시한다. '야생의 날들'(1990)과 '사랑의 분위기'(2001)의 독특한 아시아 여성성과 장식주의가 '문라이트'로 어떻게 전이되어 흑인 퀴어에 관한 영화의 주요 주제를 강화하는지를 강조한다. 특히 이는 흑인(비)존재에 대한 존재론적 의미와 흑인 체현에 대한 물질적 의미를 포함한다. 또한 이 에세이는 왕가위가 시각적으로 탈식민적 상실을 탐구하는 영화에서 빌린 것을 통해 — 특히 부에노스아이레스를 배경으로 일하고 사는 한 쌍의 퀴어 남성 홍콩 이주자에 관한 '행복한 동행'(1997)과 같은 영화에서 — 젠킨스가 퀴어 흑인 디아스포릭 이탈과 비인간화의 역사적이고 세계적인 중대성을 강조한다고 주장한다. 궁극적으로 이 에세이는 '문라이트'에서 흑인과 아시아 형태의 융합이 인종적, 성별, 성적 형성에 대한 백인, 자유주의적, 인본주의적 대본을 어떻게 교란시키는지를 개략적으로 설명한다.
레베카 쿠마르(월요일)가 이 질문을 연구했다.