아르티쿨리 템포리스: 성 아우구스티누스와 신의 자기 드러남의 시간적 구문에 대한 현상학

이 에세이에서, 나는 성 아우구스티누스의 저작, 특히 그의 <신국>에 산재해 있는 몇 가지 중요한 텍스트를 강조함으로써 아우구스티누스식 "역사 철학"을 설명합니다. 나는 신이 성스러운 역사를 통해 우리에게 드러나는 구조가 "시간의 관절"이 있다는 아우구스티누스의 주장을 집중적으로 다루며, 에드문드 후설의 현상학을 통해 이러한 아우구스티누스의 통찰을 발전시킵니다. 아우구스티누스는 신의 계시가 인간 사건의 시간적 흐름의 깊은 구조와 질서를 밝히는 성스러운 역사에서 이루어진다고 볼 수 있게 해주지만, 후설의 현상학은 성스러운 역사 구조와 질서가 존재의 연속적인 단계들을 통해 존재를 인식하는 우리의 자연스러운 인간 방식에 적합하다는 것을 보여주는 데 사용될 수 있습니다. 동일한 것이 충족의 정도에서 우리에게 주어지는 방식에 대한 후설의 설명은 우리가 사물의 존재를 파악하는 데 있어 시간적 차원을 강조하며 신의 계시의 신비에 빛을 비춥니다. 에세이 전반에 걸쳐, 나는 후설리안 현상학과 드러남의 신학 분야에서 로버트 소콜로프스키의 저작을 참고합니다.