저자는 18세기 후반에서 20세기 초반의 영국 문화 민족주의의 특징을 분석한다. 저자는 토마스 그레이, 길버트 키스 체스터턴, 아이보리 거니의 텍스트를 통해 문화 민족주의의 담화를 분석한다. 본 연구의 참신함은 역사 서술에서 영국 문화 민족주의의 역사를 분석했다는 점에 있다. 이는 영국 내 소수 민족주의의 역사적, 문화적, 정치적 경험보다 더 적게 연구되었다. 문화 역사는 민족주의 아이디어의 발전과 구체화의 공간으로 인식된다. 방법론적으로 이 기사는 현대의 학제간 역사 서술의 성과에 기초하며, 아이디어의 역사와 지적 역사를 포함하여 과거 문학 텍스트에 대한 이해를 확장하게 해준다. 문학 기념물로서만이 아니라 사회 및 문화 역사적 순간으로서 이들을 분석한다. 이 기사는 1) 영국 정체성이 주로 문학을 통해 표현되고 구체화되었으며, 이는 문화를 영국 민족주의적 상상의 주요 공간으로 만들었으므로 영국 사회의 문화 민족주의가 민족주의의 다른 형태보다 더 발달했음을 보여준다. 여기에는 민족적 및 정치적 민족주의가 포함된다. 2) 18세기부터 20세기 초까지의 영국 시인들이 민족주의 발전에 주요한 역할을 하며, 민족주의적 상상의 기초가 되는 내러티브를 형성하고 재생산하였다. 3) 영국 민족과 국가의 부재와 보이지 않음의 발명된 문화 전통이 영국 정체성의 구체화에 있어 영국의 문화 및 정치적 맥락에서 중심적인 역할을 했다. 영국 민족주의는 정치적 영역에서 문화적 공간으로 이동했을 것으로 추정되며, 이는 이론가들이 국가적 정치 또는 문화 프로젝트를 실현할 수 없었기 때문이다.
막심 바레레비치 키르차노프(목요일)는 이 문제에 대해 연구했습니다.