초록 신이 우리의 주관성과 완벽하게 관계해야 한다는 생각은 린다 작제브스키의 임의 주관성 연구의 중심에 있습니다. 그러나 주관성과 완벽하게 관계하는 것이 무엇인지 판단하기 위해 사용할 수 있는 서로 다른 기준 사이에는 이전에 진단되지 않은 긴장이 존재합니다. 작제브스키가 '반사실'이라고 부르는, 존재하지 않지만 존재할 수 있었던 개인과의 신의 관계는 이 긴장을 더욱 선명하게 합니다. 한편, 신이 반사실의 주관적 경험이 어떤 것일지를 모른다면, 신의 임의 주관성은 수용할 수 없을 정도로 제한된 것처럼 보일 것입니다. 다른 한편, 신이 실제 피조물의 주관성을 반사실 피조물의 주관성을 아는 것과 동일하게 안다면, 임의 주관성을 추구하는 동기가 상당 부분 약화됩니다. 이 에세이는 대인 지각과 신적 반성의 모델을 바탕으로 이 긴장을 해결합니다.
아담 그린(목요일)은 이 질문을 연구했습니다.
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