이 프리프린트는 요한 볼프강 폰 괴테의 자연 시와 동양의 '천인합일'(Tian Ren He Yi) 시학 간의 구조적 및 영적 공명을 조사합니다. 서구 학문의 철학적 편향과 중국학의 번역 중심성을 모두 도전하며, 이 연구는 세밀한 독서와 구조 분석에 기초한 비교 시학 접근법을 채택합니다. 괴테의 대표적인 자연시—초기 Sturm und Drang 가사부터 후기 서동양디반까지—의 상세한 검토를 통해 괴테의 유기적 전체성, 리드미컬한 조화, 그리고 주체-객체 경계의 해체에 대한 추구가 고전 중국 미학의 핵심 원칙과 본질적으로 일치한다는 것을 밝힙니다. 이 주장은 세 가지 단계로 진행됩니다: 첫째, 인간이 지배하기보다는 참여하는 생명체로서 괴테의 스피노자주의적 자연관을 확립; 둘째, 괴테의 시적 기법(리듬, 이미지 조합, 서정적 관점, 언어 질감)과 중국 미학 범주(Yijing, liubai, qingjing jiaorong, wenrou dunhou) 간의 형식적 일치를 추적; 셋째, 괴테의 가치(자연의 신성 존중, 삶의 통합 존중, 조화로운 질서에 대한 갈망)와 유교-도교의 우주적 통일 이상 사이의 영적 공명을 보여줍니다. 이 연구는 이러한 공명의 현대적 의미를 생태적 사상과 교차문화적 대화에 반영하며, 괴테를 문화적 경계를 초월하는 보편적인 시적 지혜의 참여자로 자리매김합니다. 연락처: xia.bo.poetry@outlook.com
보 샤 (금요일)는 이 질문을 연구했습니다.