이 기사는 아프리카계 미국인과 국제연맹의 관계를 조사한다. 미국의 비회원국임에도 불구하고, 흑인 활동가들은 빠르게 세계 지배 구조가 인종 평등을 증진하기 위한 소중한 새로운 플랫폼임을 인식했다. 그들이 워싱턴에서 제네바로 가져온 요구는 과정에서 실질적으로 변화했다. 이 기사는 활동가들이 미국의 인종 관계를 자유주의 국제주의의 틀로 번역하기 위해 사용한 전략을 추적한다 - 소수자 권리와 식민지 옹호에서부터 '문명화된' 지위에 기반한 호소까지. 이 인물들을 지리적 사상가로 위치시키며, 이 기사는 자유주의 국제주의를 주변에서 재구성하고, 인종 개혁자들이 그들의 투쟁을 공간적이고 규모적 문제로 이론화하는 방법을 보여준다: 인종 평등을 어떻게 달성할 것인지가 어디서 그것을 달성할 것인지와 분리될 수 없게 되었다. 그러나 1935년 압비시니아 위기는 이 틀의 한계를 드러내며, 연맹의 '문명화된' 지위 기준이 항상 인종적으로 조정되었다는 것을 밝혀냈다. 이 사례는 흑인 국제주의 사상에 대한 더 풍부한 설명과, 인종 평등을 위한 수단으로서의 자유주의 국제주의에 대한 경고적 이야기를 제시한다.
제이크 호더(목요일)가 이 질문을 연구했습니다.
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