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개인주의와 집단주의의 종교적 뿌리를 조사하고 이를 인간-타자 관계의 대안적 개념을 정의하는 것으로 보는 것은 기독교와 전자의 밀접한 연관성과 랍비 유대교와 후자의 관계를 드러낸다. 서구 세계의 이 두 종교적 형성 간의 비교는 기독교 개인주의와 인간-타자 관계에 대한 도구적이며 일방적인 이해 사이의 관계를 노출하며, 대조적인 랍비 관점은 이러한 관계에 대한 형성적이고 대화적인 이해를 제공한다. 기독교적 관점이 지배적이었기 때문에 그 이해는 개인주의-집단주의에 대한 논의를 형성하고 인간-타자 관계에 대한 가능한 옵션을 정의하여 인류에 대한 가능성을 다소 왜곡된 모습으로 제시했다. 랍비 전통의 대화적이고 형성적인 관점은 인간 본성에 대한 대안적인 초상화를 도입한다.
Edward E. Sampson (토요일)이 이 질문을 연구했다.