Key points are not available for this paper at this time.
백인 선교사 부부는 선교 역사에서 가정된 존재이다; 그들의 19세기 중반의 보편성은 복음주의 선교의 형성으로 다시 읽혀진다. 이 논문은 선교 여성의 직업적 경로에 대한 연대기적이고 개념적 틀을 만들어 이 가정에 의문을 제기하고, 선교 참여에 대한 여성의 문제를 통해 선교의 본질에 대한 복잡한 논의가 어떻게 협상되고 정의되었는지를 보여준다. 선교사의 아내의 부상은 문명화 선교의 보완적 부상과 여성의 적극적인 영적 주체성을 통해 선교 역사를 형성했다. 그러나 19세기 중반에는 선교사 아내들이 점점 더 제도화되고 세속화된 선교 건설의 세계에서 자신들이 채울 수 없는 공간을 만들어냈다는 것이 분명해졌다. 한편, 영국에서의 독신 여성의 종교 참여의 증가는 아내의 활동에 대한 시의적절한 대안을 제공하였고, 선교사 아내들은 그들을 '지원'하기 위해 온 독신 여성 선교사들에 의해 점점 더 제도적으로 소외되었다.
에밀리 J. 맨크텔로우 (2014)가 이 질문을 연구했다.