초록 사회-역사적 맥락은 일반 및 음악 교육 관행에 필수적이다. 그러나 음악 교사 교육 후보자들이 "우리가 수용된 정전(正典) 밖의 음악에 어떻게 참여하고, 이러한 문제에 대해 내 수업에서 부모나 관리자에게 ‘정치적’이라고 비난받지 않고 이야기할 수 있을까요?"와 같은 질문을 할 때, 그들은 맥락과 의미 있게 교류할 수 있는 가능성을 제한한다. 그럼에도 불구하고 학생들은 정식 교육 기관 외에서 복잡하고 종종 세련된 음악적 삶을 살면서 이러한 종류의 토론과 이해를 쉽게 그리고 태연하게 수행한다. 본 논문은 비판적 인종 이론과 반인종주의 교육의 동반 이론적 시각을 통해 몇몇 음악 교육자들이 다문화 및 세계 음악 내에서 정치적이라고 여겨지는 사회-역사적 맥락에 참여하기를 꺼리는 이유를 탐구하며, 다음과 같이 질문한다: 이러한 맥락화 없이 교차문화적 또는 상호문화적 이해는 어떻게 가능할까? 주석 1. 민속 음악학은 문화 또는 하위 문화의 음악을 연구하는 것으로, 소리의 조합이나 사회-문화적 행동의 한 측면으로 간주된다. 또한, 두 개 이상의 문화의 음악을 비교 연구하는 것이다 (옥스포드 영어 사전, http://www.oed.com). 2. 여기서 비교할 수 있는 것은 마크 트웨인의 ‘허클베리 핀’의 논란이 많은 최신 판본으로, 아프리카계 미국인을 설명하는 모든 경멸적인 속어를 삭제했다.
데보라 브래들리(화요일)가 이 질문을 연구했다.
Synapse has enriched 5 closely related papers on similar clinical questions. Consider them for comparative context: