문화심리학에 필요한 것: 새로운 조(key)의 방법론

본 사설은 사회과학에서 형성되기 시작한 “더스트볼 질적 경험주의(dust-bowl qualitative empiricism)” 1의 고리에서 문화심리학이 어떻게 학문의 나머지 분야를 이끌어낼 수 있는지를 다룬 필자의 최근 논문에서 나온 “남은 음식”—혹은 어쩌면 “디저트”—이다. 오늘날의 문화심리학은 이러한 사회적 경향들의 교차점에서 작동하며, 그 사이에 갇힐 위험을 무릅쓰고 있다. 지난 반세기 동안 계속되어 온 활발한 “실증주의 때리기”와 “이원론”에 대한 마녀사냥의 결과 중 하나는 사회과학에서의 “질적 전환(qualitative turn)”이다. 이러한 전환은 맥락에 구속된 고유 현상을 경험적 연구 대상으로 다시 주목하게 만들었지만, 공언된 적수들이 결국 그러했듯이 이론적 영역에서는 여전히 창의적이지 못한 상태로 남아 있다. 이는 귀납적 일반화 작업의 초점을 계량화된 현상(데이터로서)의 영역에서 질적 기술(어떤 것은 “풍부하고”, 어떤 것은 “빈약한”)의 영역으로 단순히 대체했을 뿐이며, 우리의 상식에 기반한 이해라는 환상을 남길 뿐 해당 분야를 새로운 이론적 돌파구로 이끌지는 못한다. 문화심리학의 모든 다양한 판본에 걸친 고유한 특징은 복잡한 인간 의미 체계에 초점을 맞춘다는 점이다. 이러한 체계를 분석하려면 방법론에 대한 새로운 시각이 필요하다. 본 논문에서는 이러한 새로운 시각이 사실상 역사적으로 오래된 시각임을 보여주며, 귀납적 일반화의 우위를 연역적 경로와 귀납적 경로 사이에서 일어나는 일반화의 역동으로 대체하고, 특히 가추적(abductive) 과정의 활용에 특별한 기대를 건다.