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오늘날 대부분의 사회 과학자들은 정체성이 본질적으로 주어진 것이 아니라 사회적으로 구성된 것이라고 합의합니다. 그들은 또한 국가가 (담론을 지배할 수 있는 권력을 통해) 정체성 구성 과정에서 핵심적인 역할을 한다고 동의합니다. 인도에서의 카스트에 대한 문헌이 이를 잘 설명합니다. 카스트는 한때 힌두 생활의 고대 사실로 여겨졌지만, 현대 학자들은 카스트 제도가 영국 식민지 체제에 의해 구축되었다고 주장합니다. 사회적 구성 이론은 인도 정부가 거의 50년 전 시작한 프로젝트, 즉 '후진 계층'을 위한 정 affirmative action에도 똑같이 적용될 수 있어야 합니다. 이 프로젝트는 가설적으로 카스트 제도를 구축한 영국 식민지 프로젝트와 놀라울 만큼 유사합니다. 정부는 사람들이 등록하여 이러한 구성으로 인해 현실적인 결과를 가져오는 물질적 보상 - 일자리와 교육 - 을 받을 수 있도록 해야 하는 사회적 범주(공식적 구성)를 정의합니다. 그러나 정 affirmative action의 실질적인 효과는 사회적 구성 이론이 예측하는 것과 다릅니다. 후진 계층은 결코 실행 가능한 정체성으로 등장하지 않았습니다. 대신 나타난 것은 카스트의 다양성이었습니다. 독립 이후 정부가 '후진 계층'을 구성하려는 지속적인 시도는 카스트 제도를 더욱 강화시켰습니다. 정 affirmative action의 논리는 이러한 의도하지 않은 결과를 설명합니다.
Frank de Zwart (Sat,)는 이 질문을 연구했습니다.
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