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발칸. 비극과 신화, 장소와 상태 사이에 있는 곳, 이 용어는 아마도 은유로 가장 잘 이해될 수 있다. 이는 서로 반대되는 정치적 견해를 가진 학계에서 사용되고 남용되어 왔다. 다문화주의가 이를 차용하였고, 포스트모더니즘과 포스트공산주의도 마찬가지이다. 이는 지나친 전문성을 비하적으로 언급하기 위해 사용되며, 유럽의 잃어버린 사람들, 즉 그들의 야생 전사와 열정적인 천재들을 회고적으로 언급하기 위해 사용된다. 이 책은 은유로서의 발칸의 개념과 현대 문화 속에서의 발칸 정체성의 의미를 탐구한다. 발칸주의를 지식의 집합체이자 그 담론에 대한 비판적 연구로 집중함으로써, 이 책은 에드워드 사이드의 오리엔탈리즘이 동양에 대해 했던 것처럼 발칸에 대한 새로운 인식을 제시한다. 16명의 저자는 대부분 발칸에서 태어나고 교육을 받았으며, 발칸화의 수사학, 코소보 전쟁, 세르비아인에 대한 서구의 악마화 및 에로티제이션, 발칸 영화, 인권 입법, 비잔틴주의, 발칸 폭력을 상징하는 뱀파이어, 피해자의 정치적 및 도덕적 자본에 대한 질투, 우울증 경향, 세르비아의 마키즘과 동성애, 전시 강간 등 다양하고 광범위한 주제에 서구의 포스트모더니즘, 포스트구조주의, 탈구성, 정신분석 및 비판적 다문화주의의 학문적 도구를 적용한다. 이 책은 새로운 연구 분야의 기초를 마련할 뿐만 아니라 발칸을 나토 군사 기지와 디지털 지도와 같은 여러 방식으로 분열하기 위한 저항의 행위로 작용한다.
사타화이트 외 (수요일), 이 질문을 연구하였다.