칸트의 우연 진리에 대한 선견지명

이 논문은 창조물의 자유로운 행동에 관한 진리를 포함하여 우연 진리에 대한 신의 선견지명에 대한 칸트의 견해를 살펴봅니다. 먼저 이 전통적인 철학적 문제가 초월적 관념론 문맥에서 어떤 형태를 취하는지를 고려합니다. 그런 다음 칸트의 견해를 라이프니츠가 논의한 세 가지 경쟁 이론에 상대적으로 배치합니다. 이 이론은 몰리나의 중간 지식 이론, 신의 미리 정해진 결정을 통한 선견지명에 대한 토마스주의 이론, 그리고 라이프니츠 자신의 '가능한 세계' 이론입니다. 이 논문은 칸트의 철학에서 일관된 신의 선견지명 이론이 나오지 않는다고 결론짓습니다. 그의 논의는 두 가지 불완전하고 상충되는 모델 사이를 오갑니다. 하나는 직관적 지성과 창조와의 관계에 대한 그의 개념에 의해 제안된 의지 후 모델입니다. 이것은 창조물의 자유로운 행동에 확장되면 자유로운 행동의 상대적 자율성에 대한 그의 의지에 맞지 않습니다. 다른 하나는 라이프니츠의 가능한 세계 해결책의 일종입니다. 이것은 자유주의적 설정에서 결론적인 결과에 대한 확실한 선견지명을 지지할 수 없습니다.