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지난 20년 동안 플라스티네이션의 발전은 그로스 해부학에 새로운 전망을 열었습니다. 특히, 이는 교육을 위한 인간 해부학 표본의 범위를 크게 확장시켰고, 연구에서의 잠재적 가치 또한 점점 더 인정받고 있습니다. 최근에는 '해부학 미술'로 알려진 대중 분야로 뛰어들었으며, 이는 폰 하겐스 전시회인 코르퍼웰텐(Körperwelten, Bodyworlds)에서 나타났습니다. 이 전시회에서는 해부실의 lifeless 시체가 척수, 종양이 있는 폐, 간경변 간, 관절 보철물, 그리고 단면이 있는 전체 신체를 보여주는 서 있는, 앉아 있는, 점프하는 생생한 플라스티네이션 '모델'로 변형되었습니다. 예상 외로, 이 전시회는 인간 시체를 이러한 방식으로 다루는 것에 대한 상당한 윤리적 논란을 불러일으켰으며, 이는 해부학자에게 특히 중요한 문제입니다. 이 기사는 플라스티네이션된 인간 표본의 본질과 그것들이 검토되어야 하는 맥락을 고려함으로써 이 논쟁을 심화시키려는 시도입니다. 공공 영역에서 (플라스티네이션된) 인간 물질을 전시하는 유일한 근거는 교육적이며, 이는 박물관 정신에 기반을 두고 있습니다. 이 교육적 근거의 경계와 해부학 커뮤니티에 의해 제시된 플라스티네이션의 기회와 도전 과제가 논의됩니다.
데이비드 존스(David Jones, 화요일)가 이 질문을 연구했습니다.
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