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글로벌 북의 페미니스트 활동가들과 비판적인 스포츠 학자들은 보다 포괄적인 신체 표현과 접근 가능한 신체 문화를 옹호해 왔습니다. 바디 포지티비티는 다툼의 여지가 있는 운동이자 개념으로, 다양한 방식으로 여러 그룹에 의해 받아들여졌습니다. 일부 학자들은 이것이 개인을 가부장적이고, 신자유주의적이며, 자본주의적이고, 식민지적인 ‘좋은’ 몸의 이데올로기로부터 해방할 힘을 가지고 있다고 믿고 있습니다. 반면, 비판자들은 이 운동이 백인 중심의 정치에 의해 갱신되었다고 주장합니다. 교차성은 바디 포지티비티와 유사한 계보를 가지며, 블랙 여성주의 사상에 풍부한 역사가 있지만, 지금은 많은 사람들에게 탈취되고 백인화된 것으로 간주됩니다. 이 기사에서는 두 운동의 풍부하고 다양한 유산을 추적하고, 구조적 차원에서 바디 포지티비티가 인스타그램 내 신체 문화에서 어떻게 표현되는지 탐구합니다. 우리는 #BodyPositivity와 #BodyPositive를 조사하기 위해 반사적 주제 분석을 사용하여 총 141개의 게시물을 사용하는 사회 정의 지향적 교차성 프레임워크를 활용합니다. 우리의 발견은 네 가지 주제로 구성됩니다: 1) 신체 관련 여정의 공개-특권; 2) 존재하지 않는-존재하는; 3) 긍정성 소비; 4) 규범적 바디 포지티비티 게시물의 파괴. 전반적으로 우리는 오직 특정 신체(및 변화)만 데이터 내에서 보였음을 발견했습니다: (현재) 날씬한 백인 시스젠더 개인의 신체로, 이들은 보디빌딩에 참여하고 자신의 신체 변화를 공유하는 사람들이 많았습니다. 우리는 BIPOC, 2S LGBTQAI+, 비만/통통/곡선미, 노인, 성별 비순응, 및/또는 장애인 표현의 현저한 부재를 관찰합니다. 또한 바디 포지티비티가 소비를 위한 제품이나 서비스로 상품화되고 포장되는 다양한 방식을 언급합니다. 마지막으로, 바디 포지티비티 운동의 원래 의도와 더 밀접하게 일치하는 소수의 게시물에 대한 이 규범의 예외를 개괄하고 축하합니다. 우리는 교차성 연구를 수행하는 방법에 대한 우리의 입장을 결론짓고, 연구자들이 이 운동에서 블랙 여성주의의 뿌리와 풍부한 사회 정의 역사를 존중할 것을 촉구합니다.
Griffin 외 (Mon,)은 이 질문을 연구했습니다.