이데올로기와 함께 춤추기: 번역에서의 문법적 은유와 정체성 표현

본 논문은 2008년 당시 중국 주석 후진타오가 사용했던 중국 속어 ‘we bu zheteng’에 중점을 둔 고위 정치 연설 사건에 대한 설명으로 시작된다. 중국 정부는 기존 번역과 다양한 선택지에도 불구하고 제로 번역을 선호했다. 이어서 본 논문은 문법적 은유의 관점에서, 어떻게 그리고 왜 무해해 보이는 실용적 사용이 번역에 대한 이념적으로 충전된 토론을 일으켰는지 논의한다. 이를 위해 본 논문은 언어의 일치에서 은유로의 진화를 설명하는 데 있어 핵심적인 체계적 기능 언어학 개념인 문법적 은유에 대한 비판적인 검토를 수행한다. 이 번역과 관련된 연설 사건에 대한 다국어 관찰을 통해, 인간 참여의 전이성 표현의 다양한 텍스트적 수단이 문법적 은유의 담론적 기능을 설명하고 일치하는 표현과 은유적 표현 간의 “연쇄”를 식별하는 데 핵심적임을 주장할 수 있다. 전이 과정에서 인간 참여의 은폐를 고려할 때, 본 논문은 모호한 자기 언급 ‘we’와 부정적인 행동/상황(즉, 소란)을 연결하는 ‘zheteng’이라는 용어가 의미적으로 명시적 번역을 이념적으로 덜 바람직하게 만든 것이라고 관찰한다. 따라서, 이러한 제로 번역의 작용은 의미의 정체를 나타내기보다 담론적 작전의 사례로 보인다. 본 논문의 이론적 주장을 입증하기 위해, 유사한 정치 연설 사건들을 세계 정치 무대와 관련짓고, 문법적 은유에 대한 이러한 기능적 인식에 의해 어떻게 보다 나은 정체성 표현/은폐에 민감한 번역이 고안될 수 있는지를 보여준다.