المنهجيات المناسبة للأخلاقيات الحيوية التجريبية: كل شيء نسبي

في هذه المقالة نميز بين الأخلاقيات الحيوية الفلسفية (PB) والأخلاقيات الحيوية الوصفية التي تركز على السياسات (DPOB) والأخلاقيات الحيوية المعيارية التي تركز على السياسات (NPOB). نعتمد أنه من أجل إيجاد منهجية مناسبة لدمج البيانات التجريبية والنظرية الأخلاقية، يعتمد ذلك على ما تهدف إليه جهود البحث، وأنه في معظم الحالات، يتطلب هذا الدمج فقط للـ NPOB. بعد مناقشة موجزة حول الجدل حول مشكلة «ما ينبغي أن يكون» و«ما هو»، واقتراح أن كلا جانبي هذا الجدل يساء فهم بعضهما البعض (أي أن أحد الجانبين يعتبرها مشكلة مفاهيمية، بينما يعتبرها الجانب الآخر ادعاءً تجريبيًا)، نوضح وندافع عن نهج منهجي للـ NPOB بناءً على العمل الذي قمنا به في مشروع يستكشف الأسس المعيارية للحقوق والمسؤوليات الأبوية. نقترح أنه نظرًا للدور البارز الذي تلعبه الحدس الأخلاقي بالفعل في النظرية الأخلاقية، فإن أحد الطرق المناسبة لدمج البيانات التجريبية والأخلاقيات الحيوية الفلسفية هو استخدام الحدس الشعبي الذي تم جمعه تجريبيًا كأساس للتفكير الأخلاقي في الـ NPOB. الطريقة التي نقترحها تتضمن تعديل تقليد راسخ منذ فترة طويلة على عدم التدخل في جمع البيانات النوعية، جنبًا إلى جنب مع شكل من أشكال التوازن التأملي حيث تُعطى المطالب النظرية والبيانات وزنًا متساويًا ويتم التوصل إلى تسوية عملية.