चीनी रिलेशनलिज़्म: सैद्धांतिक निर्माण और पद्धतिक विचार

इस लेख का लक्ष्य चीनी रिलेशनलिज़्म का एक शोध परंपरा स्थापित करने का प्रयास करना है जो निर्माणात्मक यथार्थवाद के पद्धतिक आधार पर आधारित है। हो के (1993, 1998a) के दो प्रमुख अवधारणाएँ, व्यक्ति-रिश्तों में और रिश्तों में व्यक्ति, को ध्यान से जाँचा और पुनर्व्याख्यायित किया गया है। मेरे तीन सैद्धांतिक मॉडल, अर्थात्, मेरा फेस और फेवर मॉडल (ह्वांग, 1987), साधारण लोगों के लिए कन्फ्यूशियान नैतिकता (ह्वांग, 1995), और एक टकराव समाधान मॉडल (ह्वांग, 1997-8), को चीनी संस्कृति में व्यक्ति-रिश्तों के खाते को स्पष्ट करने के लिए माइक्रोवर्ल्ड्स के रूप में देखा गया है। किसी के जीवन जगत में साधारण लोगों के लिए कन्फ्यूशियान नैतिकता की अभिव्यक्ति व्यक्ति-रिश्तों की परिघटना में परिणित होती है, जिसे फेई के (1948) विभेदात्मक क्रम या ह्सू के (1971a) मनो-समाजविज्ञान चित्र द्वारा चित्रित किया गया है। अपने मॉडलों पर निर्माणात्मक यथार्थवाद लागू करना और परिणाम का उपयोग चीनी सामाजिक व्यवहार का अध्ययन करने के लिए एक ढांचे के रूप में करना चीनी रिलेशनलिज़्म का निर्माण करता है।