Key points are not available for this paper at this time.
РезюмеСтатья посвящена изучению причин и следствий «культурологического поворота» в современной теории международных отношений.Рассмотрение политических организмов как «культур», с одной стороны, акцентирует внимание учёных и практиков на довольно туманном термине, который к тому же имеет множество интерпретаций.С другой -понятие «культура» схватывает важные, хотя и неочевидные, моменты динамики взаимодействия субъектов международных отношений.Высветить такие моменты, изучив возможности и границы использования категории «культура» в анализе международных процессов, помогает логико-философская призма анализа.Она позволяет подойти к пониманию конкретных социальных общностей -субъектов международных отношений, интерпретируя их как различные способы смыслополагания (то есть формы описания идеальных объектов и ценностей в конкретном языке и материальной деятельности его носителей).Реконструкция смысловых каркасов неизбежно приводит к сравнению различных культур.Последнее, в свою очередь, невозможно без рассмотрения самого процесса их взаимодействия -межкультурной коммуникации.Здесь, несмотря на наличие обширной исследовательской литературы, детально освещающей богатый эмпирический материал, наблюдается дефицит работающих обобщений.Настоящее исследование призвано восполнить теоретические лакуны в изучении межкультурной коммуникации.При этом делается упор на такой аспект коммуникации, как диалоговое общение
SILANTIEVA et al. (Fri,) studied this question.
Synapse has enriched 5 closely related papers on similar clinical questions. Consider them for comparative context: