Traditionelles Tolak Bala-Zeremoniell im Dorf Tanah Bara, Aceh Singkil aus der Perspektive des islamischen Rechts

Lange bevor der Islam kam, waren die lokale Kultur und der Glaube an Animismus und Dynamismus der Gemeinschaft sehr nahe. Von hier aus entstand der Glaube, dass Katastrophen aufgrund von etwas oder einer Angelegenheit eintreten würden. Tolak bala wird im großen indonesischen Wörterbuch als eine Handlung definiert, um eine Katastrophe abzulehnen; ein Versuch, Gefahren zu vermeiden; eine Reihe von Aktivitäten, die von einer Gruppe von Menschen durchgeführt werden, um ein kenduri tolak bala abzuhalten. Jeder sehnt sich sicherlich nach Sicherheit und Glück, sodass sie, wenn eine Katastrophe droht, versuchen, sie abzuwenden. Das islamische Recht hat festgelegt, dass nur Allah die Quelle des Heils ist; ein Muslim muss glauben, dass nur Allah alles Gute und Böse kontrolliert, sowohl das, was noch nicht eingetreten ist, als auch das, was bereits eingetreten ist. Wie im Surah az-zumar, Vers 38; wird in anderen Suren wie Surah al-Baqarah, Vers 45 auch die Abhängigkeit des Menschen von Allah betont. Diese Forschung wurde im Dorf Tanah Bara, Bezirk Gunung Meriah, in der Regentschaft Aceh Singkil unter Verwendung einer deskriptiven Analysemethode durchgeführt. Die Praxis von tolak bala im Dorf Tanah Bara findet jeden Mittwoch am Ende des Monats Syafar statt. Verschiedene Serien werden durchgeführt, wie Hajat-Gebet, Dhikr und Gebet zur Abwendung von Katastrophen, Baden zur Abwendung von Katastrophen unter Verwendung von KASE und das Bestreichen von Betelwasser auf die Stirn der Familienmitglieder. Es gibt keine Praxis zur Abwendung von Katastrophen im Dorf Tanah Bara, die Opfergaben wie das Werfen von Nahrung in den Fluss für Opfergaben durchführt. Die Praxis der Abwendung von Katastrophen, wie kurz beschrieben, wird nur als ein Versuch durchgeführt, sich von Gefahr fernzuhalten. Die Praxis der Abwendung von Katastrophen im Dorf Tanah Bara ist durch das islamische Recht legitimiert, da sie immer noch den Geist des islamischen Rechts widerspiegelt, das bedeutet, dass die Praxis zur Abwendung von Katastrophen im Dorf Tanah Bara im islamischen Recht erlaubt ist. In der Praxis zur Abwendung von Katastrophen, die durchgeführt wird, werden keine Handlungen des Götzendienstes begangen, wie das Werfen von Opfern in den Fluss oder das Werfen von Nahrung mit dem Ziel von Opfern. Nur das Wesen der Praxis zur Abwendung von Katastrophen nach der Verwendung von KASE, dann das Eintauchen, indem man es so realisiert wie den Fluss des Wassers mit dem KASE, dann verschwinden alle Krankheiten. Dies ist der Kern des Problems der Praxis der Abwendung von Katastrophen, das der Autor weiter untersuchen möchte, um eine rechtliche Legitimität zu erhalten, ob es erlaubt ist oder nicht.