Preocupaciones feministas en las novelas de Kamala Markandaya y Ruth Prawer Jhabvala

Las novelas de Markandaya y Jhabvala parecen afirmar especialmente la diferencia sexual entre hombres y mujeres, que es el principio básico de la crítica ginecológica. A medida que la escritura de mujeres revela la posibilidad de una crítica del lenguaje o la discusión patriarcal, surgen preguntas como ¿en qué se diferencia la escritura de una mujer de la escritura masculina? o ¿qué constituye la diferencia? Las intelectuales feministas argumentan que es esta diferencia la que constituye uno de los principales medios para interpretar y subvertir la dominación patriarcal. El estilo de escritura y lenguaje típicamente femenino que se utiliza en las novelas puede llamarse ecriture feminine. La usual verbosidad y la deficiencia de forma se consideran un rasgo importante de la escritura femenina. Las autoras, tanto en lenguas regionales como en inglés indio, aprovecharon la oportunidad para cuestionar las viejas prácticas patriarcales a través de los medios de la novela. Autoras como Kamala Markandaya, Ruth Prawer Jhabvala, Anita Desai, Nayantara Sahgal, Sashi Deshpande, Geeta Hariharan, Manju Kapur y Mahasweta Devi han escrito sobre los problemas físicos y psicológicos que enfrentan las mujeres en la sociedad india. El lenguaje siempre ha sido considerado una herramienta poderosa para estudiar la diferencia entre hombres y mujeres. De hecho, más que en cualquier otro género literario, es en la ficción, particularmente en la novela, donde las mujeres intentan retratar su contemplación de forma realista y desentrañar la construcción de identidades de género en una sociedad centrada en el hombre. Las narrativas de Markandaya y Jhabvala presentan elementos principalmente asociados con la persona de la nueva mujer, como la rebelión, la resistencia, la educación y la independencia financiera, con el fin de examinar la afirmación de género en India durante y después del dominio británico. El yo interno de las mujeres, sus agonías, sus placeres, etc., son mejor y más verdaderamente representados por las novelistas.