يخوض البحث الحالي في غمار التحولات العاصفة التي شهدها العراق خلال العقود الأخيرة، حيث باتت الخشبة المسرحية مرآة قلقة لواقعٍ مضطرب، وساحة تفيض بالأسئلة والتحديات. فلم يكن المسرح العراقي يوماً مجرد فضاء للعرض والتسلية، بل ظل في عمقه الجمالي والرمزي صوتاً احتجاجيا، متكئاً على التمرد بوصفه أداةً للتفكيك وإعادة البناء، وشكلاً من أشكال المواجهة مع السائد والمألوف. ويبرز دور المخرج بوصفه الفاعل الجمالي الأهم في تحويل التمرد من فكرة إلى فعل بصري نابض. فهو لا يكتفي بإخراج النص، بل يعيد صياغته برؤى تنحاز للخروج على القواعد وتفكيك البُنى الجامدة التي كبّلت الفكر المسرحي. وانطلاقا من ذلك، تمحور هدف البحث حول دراسة مفهوم المعالجة الإخراجية للتمرد في العروض المسرحية المعاصرة، بالاستناد إلى دراسات نفسية، اجتماعية وفلسفية، وكيفية التفاعل والمواءمة بينها بما يواكب التطورين الفكري والتقني. ويُختصر ذلك بالسؤال التالي: (ما الكيفية التي تجسدت بها المعالجات الإخراجية لمظاهر التمرد في عروض المسرح العراقي المعاصر، عبر تجاوز النمط الإخراجي التقليدي، والسعي نحو صياغات فكرية وجمالية حديثة تعبر عن تحولات الواقع المعاصر؟). تتمثل حدود البحث في دراسة التمرد كاتجاه فكري وجمالي، من خلال التركيز على المعالجات الإخراجية التي تتجاوز الأساليب التقليدية وتقدم رؤى جديدة تعكس التحولات الاجتماعية والسياسية والثقافية. ويحلل البحث عناصر الإخراج مثل: الرؤية الإخراجية، الصورة المسرحية، حركة الممثل، الفضاء، والتقنيات السمعية والبصرية كأدوات فاعلة في تجسيد التمرد. شمل البحث الإطار المنهجي الذي حدد المشكلة وأهميتها وهدفها، بالإضافة إلى الإطار النظري المتضمن مبحثين: المبحث الأول: ماهية التمرد، والمبحث الثاني: المعالجة الإخراجية للتمرد في المسرح المعاصر. واعتمد التحليل على مؤشرات نظرية، وتم اختيار مسرحية (يا رب) للمخرج (مصطفى ستار الركابي) كنموذج تطبيقي. وخلص البحث إلى استنتاجات أهمها: يُنتج مسرح العبث واللامعقول صراعاً درامياً يُبرز سمات فكرية وأدائية منفتحة على أزمنة وأمكنة متعددة. تنوعت الأساليب الإخراجية مما أضفى أبعاداً رمزية خفية في ضوء الأفكار المتمردة.
Khalel et al. (Mon,) studied this question.