정산 송규 종사(이하 정산)는 1936년(원기 21) 원불교 정기간행물인 『회보』에 『금강경해』를 연재하였다. 이는 기존의 직역과 풀이 중심의 한글 경전과는 달리, 대중들이 경전의 대의를 잡아서 쉽게 활용되는 경전을 위한 노력이었고 우리나라의 문화와 대중을 고려한 한글다운 한글 『금강경』을 향한 선구적이고 새로운 시도였다. 정산은 『금강경해』에서 불성(佛性)의 수용하고 망상(妄想)의 제거할 것을 말하고, 진리의 실체를 표현하는 긍정의 논리로 『금강경』을 풀어나갔다. 또한 사상(四相)의 제거와 함께 ‘내는 마음’을 강조하여 ‘응무소주이생기심(應無所住而生其心)’을 『금강경』의 핵심으로 보았고, ‘믿는 마음’을 강조하여 대중이 최상의 공부에 접근할 수 있는 길을 제시하였다. 원불교의 일원상 신앙 · 수행은 나의 복락 혹은 나의 성불을 위한 것이 아닌 ‘무아봉공(無我奉公)’을 위한 공부이다. 이를 대중에게 이해시키고 함께 공부하기 위해 ‘일원상 진리’에 대한 이해가 필요하다. 일원상의 진리를 알기 위한 방법으로 『금강경』을 이해하려는 노력은 좋은 방법이 된다. 이에 정산의 『금강경해』는 인지가 발달한 시대의 대중을 위해 불법의 핵심을 드러내어 바른 신앙수행을 위한 방향을 제시하는 것으로 오늘날에도 재조명되어야 할 가치가 있다.
Hyun-Seung Kim (Fri,) studied this question.