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Este estudo investigou variáveis psicológicas relacionadas ao apoio a políticas de gênero entre homens coreanos na faixa dos 20 e 30 anos (homens de 2030), e examinou a validade das posições teóricas existentes sobre a oposição às políticas de gênero entre os homens de 2030. Anteriormente, acreditava-se que a oposição dos homens de 2030 às políticas de gênero se devia a crenças sexistas ou ao seu sentimento de privação, de que seu privilégio havia sido retirado (hipótese da discriminação de gênero). No entanto, recentemente, foi apresentada a explicação de que a política de gênero é contestada porque contradiz a equidade meritocrática internalizada pelos homens de 2030 (hipótese da justiça). Este estudo entrevistou 110 homens de 2030 para examinar a validade das duas hipóteses. Através da análise de regressão, examinamos se variáveis relacionadas à justiça e ao sexismo preveem o apoio a políticas de gênero na sociedade coreana. Como resultado, o princípio da equidade previu positivamente o apoio a políticas anti-mulheres que eliminavam o tratamento afirmativo para mulheres ou davam tratamento afirmativo para homens (por exemplo, eliminação do Ministério da Igualdade de Gênero e Família, sistema de pontos extras para o serviço militar e alistamento feminino), mas não às políticas a favor das mulheres que proporcionavam ações afirmativas para mulheres (por exemplo, ações afirmativas para emprego feminino, educação obrigatória sobre perspectiva de gênero e sistemas de apoio específicos para mulheres). Entre as crenças sexistas, o sexismo hostil previu negativamente o apoio a políticas a favor das mulheres e previu positivamente o apoio a políticas anti-mulheres. Por outro lado, as normas de masculinidade mostraram a tendência oposta. Esses resultados apoiaram apenas parcialmente tanto a hipótese da justiça quanto a hipótese da discriminação de gênero. Este estudo é significativo pois pesquisou o apoio dos homens de 2030 às políticas de gênero discutidas na sociedade coreana, em vez de crenças sexistas abstratas. Na discussão, os resultados deste estudo foram interpretados e uma explicação alternativa para a oposição dos homens de 2030 às políticas de igualdade de gênero foi proposta.
Park et al. (Sat,) estudaram essa questão.