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Este artigo explora o romance pós-moderno de Geetanjali Shree, Tomb of Sand, que se encontra no espaço liminal entre o real e o fantástico. Seu romance interroga a relevância de fronteiras e limites; não apenas as fronteiras geográficas e psicológicas na Índia pós-partição, mas fronteiras que definem identidades de gênero, mundos humanos e não humanos, familiares e estranhos. Shree oferece uma lente feminista para entender o conceito da teoria do estranho de Freud. Freud, em seu ensaio O Estranho, explica que o estranho não é algo desconhecido, mas o familiar que é mantido oculto ou reprimido. Ele explora as várias dimensões do estranho, como animismo, magia, déjà vu, duplicação, repetição em pensamentos e linguagem, medo de castração, queer e retorno ao corpo materno. Geetanjali Shree ressalta como a sensação de estranheza pode estar associada à dissonância e estranheza ao ir além ou desafiar os hábitos e comportamentos socialmente construídos dos corpos de gênero. A sensação de estar desalinhado com o próprio corpo, quebrar fronteiras e regras construídas pela sociedade, desafiar o ideal normativo e descobrir o que foi silenciado na cultura, gera a sensação de estranheza.
Nabanita Chakraborty (Ter,) estudou esta questão.
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