Aborto, Cinema, Política do Afeto: Afeto em Filmes ‘Pró-Escolha’ e os Filmes que Praticam a Política Alternativa do Afeto

Desde o final da década de 2010, quando os Protestos Negros começaram na Coreia (setembro de 2016) e o Tribunal Constitucional da Coreia decidiu que criminalizar o aborto é inconstitucional (abril de 2019), filmes, séries e documentários contemporâneos e internacionais focando no aborto têm sido ativamente introduzidos ao público coreano junto com a popularização dos serviços globais de OTT. A maioria deles apoia explicitamente ou implicitamente a escolha das mulheres e o direito ao aborto, mas muitas vezes perpetuam o sofrimento, a vergonha e a vitimização das mulheres que passam por abortos. Por exemplo, tornam o luto maternal inseparável do corpo grávido, incorporam o sofrimento físico excruciante do aborto da protagonista a ponto de fazer o público estremecer, ou mantêm a protagonista (vagabunda) envergonhada, sem motivo, ao longo da narrativa da experiência do aborto. Erica Millar coloca a ‘emoção’ no centro da política do aborto, criticando a política de ‘escolha’, seja anti-aborto ou pró-escolha, por naturalizar, despolitizar e normalizar a desesperança, o luto e a vergonha como parte da experiência do aborto. Este artigo estende suas ideias para a dimensão do ‘afeto’ e, baseando-se na discussão de Brian Massumi sobre a política do afeto, explora o afeto através do cinema, como o poder anti-aborto opera e as práticas cinematográficas que resistem a isso.