Henri Bergson e o Novo Materialismo

A Matéria e a Memória de Henri Bergson apresenta uma ontologia pansiquista. Bergson empurra o dualismo entre mente e matéria ao seu limite. A matéria é reconcebida como a soma de todas as imagens. O idealismo e o materialismo determinístico são contornados. Obtemos um modelo indeterminístico e emancipatório do mundo. A ideia de que a matéria é inerentemente criativa e dotada tanto de percepção quanto de memória é altamente relevante hoje. A materialidade, longe de estar morta ou passiva, é equipada com agência. Os temas de Bergson coincidem com as preocupações do Novo Materialismo contemporâneo. Autores que trabalham nessa escola citam explicitamente Bergson como uma influência chave. Bergson pode nos ajudar a entender o que “novidade” significa no Novo Materialismo. Dito isso, estudos recentes apontaram certas implicações políticas desagradáveis das obras de Bergson, em particular os pressupostos antropológicos de Duas Fontes de Moralidade e Religião. Em meu artigo, busco abordar tais críticas. Na minha opinião, ao ler Bergson ontologicamente como uma filosofia de processo do Novo Materialismo, algumas das infelizes pressuposições culturais e ideológicas que Bergson não refletiu podem ser mitigadas em grande medida.