Simbolismo no Século XIX, suas Projeções na Era da Psicologia do Inconsciente e Aspectos Musicais Dessa Tendência

O objetivo da pesquisa é identificar características proto-simbolistas no legado de T. Shevchenko, indicadores pós-simbolistas no século XX e sua expressão musical. A base metodológica da pesquisa é a abordagem entonacional na visão da unidade genética dos princípios da música e da fala no desenvolvimento dos conceitos de B. Asafiev e B. Yavorskyi nas obras de D. Androsova, O. Markova, I. Podobas, L. Stepanova, L. Shevchenko, com ênfase na perspectiva hermenêutica dessa abordagem. Os métodos utilizados são analíticos e estruturais, focando nas especificidades musicológicas das características temáticas e construtivas da apresentação das composições, e comparativos estilísticos interespécies para entender as interações das tendências artísticas, científicas e religiosas no pensamento dos representantes do proto-simbolismo, simbolismo em si e pós-simbolismo. A novidade científica é a ênfase do âmbito religioso e cultural do simbolismo, no qual os componentes artísticos estão sujeitos aos requisitos culturais gerais da criatividade, dada a carga mística de expressividade derivada da pintura de ícones e da antiga música da igreja, que nutriu os primórdios dessa tendência não das formações capitais, mas daquelas que atendiam às necessidades da comunidade religiosa do estado e da nação. Nesse sentido, o centramento do simbolismo na Ucrânia em torno de Odesa, que no século XIX era o centro imperial de publicação de literatura espiritual, principalmente ortodoxa, é orgânico. Conclusões. O simbolismo aparece na arte nos fenômenos do proto-simbolismo do final do século XVIII e início do século XIX, e se expressa em sua independência metodológica na segunda metade do século XIX e início do século XX, demonstrando manifestações pós-simbolistas tanto na vanguarda moderna quanto no tradicionalismo, como demonstrado na Ucrânia pelas composições de B. Liatoshynskyi e V. Kosenko, para quem, assim como para muitos artistas proeminentes, a apelação às origens simbolistas não foi apenas um ato consciente, mas também um apelo subconsciente na busca de saturação metafórica da expressão artística, que provoca a criação de imagens metafóricas "supercomplexas" simbolistas.