Teatro pós-digital: Além da alienação digital do teatro ao vivo no espaço de performance nigeriano

Os desafios dos estudos em humanidades na esteira da revolução digital em andamento na ciência e tecnologia resumem a crise do lugar do teatro ao vivo em resposta à elaboração de esquetes nas mídias sociais, além do meio tradicional do cinema e vídeos caseiros. Talvez haja argumentos em torno da suposta eficácia do teatro digital em termos de sua capacidade de alcançar públicos mais amplos ao redor do mundo simultaneamente através da implementação da tecnologia. No entanto, é claro pela minha experiência com o teatro ao vivo, tão recente quanto 15 de maio e 19 de junho de 2022, pelo House of Arimata Theatre Studio em Osogbo, que o teatro digital não pode substituir o teatro ao vivo. A essência ritual comunitária do teatro ao vivo, suas fases liminais, a separação necessária, a fragmentação dos performers no limiar, sua reconfiguração/fusão com o público e o renascimento comunitário com uma nova consciência, tudo isso nas transições e na festividade de um teatro ao vivo, não pode ser capturado em/por um teatro digital. Assim, a lacuna é clara, mesmo na taxa em que a humanidade é mercantilizada com seu conhecimento e produções culturais monetizadas na maioria das produções de teatro digital. É com base no argumento do pós-digitalismo que este artigo utiliza métodos de observação direta e histórico-analíticos para argumentar que, enquanto o teatro ao vivo mantém o poder de humanizar através da participação comunitária, o teatro digital pode apenas continuar a mercantilizar/zumbificar a humanidade com seu foco na geração de tráfego e nas colocações de anúncios essencialmente para o materialismo.