Lutero e a “Reparação de Calcedônia”1

Resumo A cristologia de Lutero há muito é suspeita de desviar da Definição Calcedônia. A análise das suspeitas levanta, por sua vez, questões sobre Calcedônia como um compromisso incoerente entre as forças de Cirilo e Leão. Complicando a questão está a representação metafísica de hipóstase como suppositum na escolástica ocidental medieval. A cristologia teopaschita de Lutero pressiona pela “reparação” de Calcedônia situando a preocupação antioquena pela obediência humana de Cristo dentro da auto-doação divina do Filho Eterno, segundo os alexandrinos. Em uma cristologia trinitária que incorpora a preocupação antioquena pela obediência humana de Cristo, não haveria competição entre a união pessoal do Filho divino ao assumir o corpo e a alma humanos e a unção do Espírito Santo nesta carne assumida para criar dela o novo Adão.