Este artigo discutirá criticamente as questões de diáspora, migração e individualidade feminina subversiva no romance neo-vitoriano de Margaret Atwood, Alias Grace (1996). A primeira parte considerará brevemente as tendências emergentes das respostas ficcionais retro-vitorianas, pós-vitorianas e neo-vitorianas de autores contemporâneos para reviver e reinventar a ordem mundial vitoriana. Em seguida, será analisado como Atwood, como escritora canadense britânica, se opõe à grande metanarrativa do imperialismo vitoriano por meio de sua crítica sutil da colonização britânica e do patriarcado neste romance, que lida especificamente com o Canadá do século XIX. Como um romance neo-vitoriano, oferece uma crítica subversiva dos textos ficcionais neo-vitorianos brancos que revivem o passado vitoriano britânico com um senso inequívoco de nostalgia, antiquarismo e celebração. Atwood, neste romance, expõe as vidas precárias e problemáticas das mulheres britânicas diaspóricas no contexto imperial vitoriano e revela o lado sombrio do racismo, machismo e imperialismo britânico, tornando a ordem mundial vitoriana autocontraditória, injusta e essencialmente problemática. Em geral, este artigo abordará criticamente as criminosas femininas marginalizadas e sua subjetividade diaspórica ambivalente no contexto histórico da Grã-Bretanha e do Canadá do século XIX.
Sneha Kar Chaudhuri (Ter,) estudou esta questão.
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