“Que Possamos Amar o Deus Ainda Desconhecido”: O Significado da Analogia na obra De Trinitate de Agostinho

Resumo O interesse recente pela ideia de analogia e pela analogia do ser, juntamente com a aparente invocação do De Trinitate de Agostinho na definição do Latrão IV, pede uma investigação renovada sobre a ideia de analogia no texto mencionado. Metodologicamente, “analogia” em De Trin. designa uma forma de discurso que tenta ver a verdade da Trindade em semelhanças criadas e, assim, garante a não-fabricação e inteligibilidade da fé trinitária; para os propósitos do argumento de De Trin., o local mais adequado para essa semelhança será a mente humana, a imagem de Deus. Materialmente, Agostinho apresenta a semelhança do ser humano com o Deus triúno tanto em linhas ontológicas quanto morais— a constituição objetiva da mente que imagina a unidade e trindade da divindade, e seu necessário cumprimento no amor não apenas de si mesma, mas de Deus; ao mesmo tempo, Agostinho destaca as notas de dessemelhança dentro de cada semelhança, que impeliu sua investigação analógica para uma contemplação mais profunda do mistério da Trindade.