Autobiografias Traduzidas em um Mundo Interconectado: Um Estudo Cruzado de Memórias Religiosas do Século XVIII e do Início do Século XIX

Este artigo compara versões em alemão, inglês e sueco de memórias religiosas do século XVIII e do início do século XIX. Estudamos quatro memórias moravianas com duas dimensões-chave em vista: em primeiro lugar, a tensão entre individualidade e comunidade, e em segundo lugar, os efeitos da interconectividade global. Ao analisar como essas características foram negociadas quando as memórias foram traduzidas, demonstramos como gênero, classe e relações coloniais afetaram a escrita autobiográfica na virada do século XIX. Identificamos uma tensão inerente nas memórias moravianas entre hierarquia e egalitarianismo. As ambições europeias por domínio mundial estavam crescendo e, em suas missões no exterior, os moravianos tinham que encaixar sua agenda religiosa em estruturas coloniais. Mas as desigualdades regionais dentro da Europa também deixaram sua marca nas memórias. Teologicamente, os moravianos viam o mundo como dividido em núcleos de assentamentos, diáspora e áreas missionárias. A divisão refletia um padrão geral de dependência da cultura alemã nos países nórdicos. A negociação de significado ocorrendo quando os textos eram transferidos entre idiomas ilustra o status secundário dos moravianos suecos em comparação com o núcleo alemão, assim como as noções coloniais europeias sobre povos não europeus. Além disso, a agência das mulheres e o papel das mulheres foram atenuados ou removidos completamente no processo de edição e tradução.