Este artigo examina a interseção entre religião, espiritualidade e estruturas legais dentro da sociedade patriarcal do Quênia para explorar a resiliência e vulnerabilidade das comunidades Lésbicas, Gays, Bissexuais, Transgêneros, Queer ou Questionando, Intersexuais, Assexuais (às vezes também Aliados) (LGBTQIA+). Usando uma lente hermenêutica queer afro-feminista, o estudo situa essas comunidades como centrais nas discussões de justiça e misericórdia, destacando suas realidades vividas diante da opressão sistêmica. A crítica se concentra no Projeto de Lei de Proteção da Família do Quênia (2023), interrogando suas implicações para grupos marginalizados e avaliando sua aliança com os imperativos éticos de Miquéias 6:1–8. A chamada de Miquéias 6:8 por justiça, misericórdia e humildade serve como uma base teológica para reimaginar as estruturas sociais e legais. Este artigo argumenta que, embora os contextos religiosos e espirituais africanos muitas vezes reforcem normas patriarcais e marginalização, eles também têm o potencial de fomentar resiliência e desmantelar sistemas opressivos quando interpretados sob perspectivas afirmativas da vida e dignidade sexual. Engajar os temas duplos de vulnerabilidade e resiliência permite ver como a justiça e a misericórdia bíblicas podem informar práticas sociais e legais mais equitativas. Uma lente queer afro-feminista amplifica as vozes das comunidades marginalizadas, desafiando interpretações excludentes da religião e da lei. Contribuição: Este artigo pede diálogos seguros e inclusivos para reimaginar realidades africanas onde a defesa dos vulneráveis, particularmente indivíduos LGBTQIA+, se torna integral à busca por justiça, misericórdia e compaixão.
Dorcas Chebet Juma (Quarta-feira) estudou esta questão.