Raízes dos Eruditos Otomanos em Cairo Mamlūk

As figuras eminentes da erudição otomana inicial, al-Sayyid al-Sharīf al-Jurjānī (m. 816/1413), Molla Fenārī (m. 834/1431), Shaykh Bedreddīn (m. 823/1420) e Ḥaci Paşa (m. 827/1424), foram educadas na atmosfera especial da Madrasa-khānqāh al-Shaykhūniyya em Cairo. Esta instituição abraçou predominantemente estudantes e eruditos provenientes da Anatólia e da Pérsia, proporcionando um ambiente adequado para se especializarem em ciências racionais e sufismo. A educação recebida de Mubārakshāh al-Manṭiqī (m. 775/1373) e Akmal al-Dīn al-Bābartī (m. 786/1384) determinou a formação do ambiente erudito otomano inicial. Enfatizando o lugar especial desta instituição em Cairo Mamlūk, este grupo é denominado neste trabalho, a Rede al-Shaykhūniyya, como parte de uma atmosfera erudita maior. No entanto, a interpretação excludente dos historiadores/muḥaddith Shāfiʿī sobre as contas biográficas das figuras al-Shaykhūniyya revela o viés contra eruditos estrangeiros em Cairo. Esta atmosfera proporcionou o surgimento da tipologia de erudito-âlim sufi: de origem anatóliana ou persa, aderindo ao madhhab Ḥanafī e, na maioria das vezes, interessada nas ciências racionais de acordo com a Escola al-Rāzī e no tasawwuf segundo a Escola İbn ʿArabī. Essa tipologia iria ser vista na província otomana, exatamente, através de eruditos da Rede al-Shaykhūniyya. Descobrir um ambiente especial Ḥanafī em Cairo oferece uma nova abordagem para as duas questões de como o ambiente erudito otomano inicial foi baseado na Escola al-Rāzī e porque teve uma ampla tolerância pela doutrina de Ibn ʿArabī (m. 638/1240), ao contrário da atmosfera dominante em Cairo e na Grande Síria naquela época.