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Em 1993, um grupo de mulheres chocou Ciudad Juárez, Chihuahua, ao noticiar que dezenas de meninas e mulheres haviam sido assassinadas e descartadas, como lixo, pela cidade durante o ano. Conforme o número de assassinatos cresceu ao longo dos anos, e as forças policiais se mostraram relutantes e incapazes de encontrar os perpetradores, as manifestantes se tornaram ativistas. Elas chamaram a violência e sua impunidade circundante de "feminicídio" e exigiram que o governo mexicano, nos níveis local, estadual e federal, parasse a violência e capturasse os perpetradores. Quase duas décadas depois, a infâmia da cidade como um lugar de feminicídio está dando lugar a outra reputação terrível como um local de violência relacionada ao tráfico de drogas sem precedentes. Desde 2006, mais de seis mil pessoas morreram na cidade, assim como mais de vinte e oito mil em todo o país, em relação à violência associada à reestruturação dos cartéis que controlam a produção e distribuição de drogas ilegais. Em resposta ao clamor público contra a violência, o governo mexicano deslocou milhares de tropas para Ciudad Juárez como parte de uma estratégia militar para garantir o estado contra os cartéis. Neste ensaio, argumento que a política sobre o significado dos assassinatos relacionados a drogas e feminicídio deve ser compreendida em relação à violência de gênero e seu uso como ferramenta para garantir o estado. Para isso, examino as guerras sobre a interpretação da morte no norte do México através de uma aplicação feminista do conceito de necropolítica, conforme elaborado pelo estudioso pós-colonial Achille Mbembe. Examino como as guerras sobre o significado político da morte em relação tanto ao feminicídio quanto aos eventos chamados "violência relacionada ao tráfico" se desenrolam através de uma genderização do espaço, da violência e da subjetividade. Meu objetivo é duplo: primeiro, demonstrar como o movimento antifeminicídio ilustra as apostas para um estado mexicano democrático e seus cidadãos em um contexto onde as elites governantes argumentam que a violência devastadora de Ciudad Juárez é um resultado positivo da guerra do governo contra o crime organizado; e segundo, mostrar como uma política de gênero é central a esse tipo de necropolítica.
Melissa W. Wright (Terça,) estudou esta questão.