Este comentário aborda o argumento de Özge Can Doğmuş de que o desaparecimento deve ser entendido como um efeito da exposição desigual à finitude. Baseando-se em uma vinheta etnográfica da floresta do Chaco, argumenta que esta formulação pressupõe a estabilidade do desaparecimento como um evento, enquanto a ontologia política exige tratar o próprio evento como incerto e constituído relacionalmente. A tensão do artigo entre uma fundamentação heideggeriana na finitude e uma abordagem relacional da reconfiguração do mundo é examinada. O comentário propõe que o desaparecimento não é um único evento distribuído de forma desigual, mas surge de maneira diferente em mundos parcialmente conectados, com implicações sobre como cuidado, justiça e análise filosófica são concebidos.
Mario Blaser (Mon,) estudou esta questão.