Resumo Este artigo considera a anti-negritude e o viés implícito sob a ótica da estética, traçando suas manifestações desde a filosofia de Immanuel Kant até as notícias contemporâneas e a mídia de vanguarda. O artigo trata a anti-negritude como global e ambiental, evitando abordagens que focam em espetáculos individuais de violência, representações racistas e reformas sistêmicas. A tese central do ensaio é que o conteúdo racializado e supremacista branco das fundações filosóficas da estética euro-americana, particularmente o “ideal de beleza” de Kant, introduziu o racial como uma categoria estética transcendental. A subexploração do racial na história da estética contribuiu para um otimismo persistentemente daltônico em relação à promessa ética da abstração, particularmente nos estudos de cinema. Este argumento é desenvolvido através de uma leitura atenta de sequências específicas da série experimental de televisão de Terence Nance, Random Acts of Flyness (HBO, 2018–22). A análise foca em dois momentos-chave do primeiro episódio—o montagens “Black Face” e um segmento sobre a “fluididade” da identidade—que o artigo argumenta criticar implicitamente o cinema abstrato do início do século XX. O artigo demonstra como a configuração ética da abstração estética—enquanto hegemonicamente elogiada como universal e objetiva—marginaliza ainda mais as experiências materiais dos sujeitos negros e de outras pessoas de cor, quando o racial não é abordado como uma categoria estética transcendental.
Jessica Ruffin (Sex,) estudou essa questão.