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As narrativas genealógicas são aspectos importantes da vida social cazaque na China e da formação de autoidentificações. Elas refletem tensões em formas concorrentes de escrita histórica através das quais o estado chinês mantém controle sobre sua fronteira. Através de etnografia e análise crítica de livros de genealogia produzidos e circulados localmente, este artigo traça as conexões entre genealogia como uma forma de conhecimento e sua agência criativa sob a ordem dos colonos chineses na Região Autônoma Uigure de Xinjiang. O artigo argumenta que os livros de genealogia cazaque como produção de conhecimento são uma resposta às políticas assimilacionistas da era Mao e à desapossamento econômico da era das reformas. A genealogia, neste contexto, media e mobiliza histórias locais, epistemologia da terra e ideais de gênero para construir a memória coletiva cazaque e a pertença a lugares ancestrais no norte de Xinjiang.
Guldana Salimjan (2020) estudou esta questão.
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