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Em todo o mundo, os recursos estão sendo direcionados para a repressão de fronteiras. Juntamente com o investimento político e financeiro concertado proporcionado pelos estados para defender territórios, o aparato de policiamento de fronteiras é composto por numerosas agências estatais e uma gama cada vez maior de atores privados e corpos comerciais. No entanto, um exame da cultura e das práticas daqueles responsáveis pela preservação rotineira das prioridades de fronteira tem recebido surpreendentemente pouca atenção dentro da sociologia do policiamento. Neste artigo de pesquisa, coloco em destaque uma agenda destinada a ampliar a pesquisa atual e a reflexão sobre o policiamento e a vigilância cotidianos das fronteiras. Meu ponto de partida é que o policiamento das fronteiras está passando por mudanças significativas, mas sem o escrutínio correspondente por parte dos estudiosos do policiamento. Baseando-me em exemplos dos EUA e da Europa, minha afirmação geral é que, à medida que a governança de policiamento e segurança na fronteira se torna mais inovadora e pluralista, os estudiosos do policiamento precisam se envolver em trabalho de campo etnográfico sustentado para rastrear como as estruturas de segurança são realizadas a nível local e atuadas contra ambientes nacionais. Assim sendo, a erudição de policiamento pode liderar o caminho no desenvolvimento de uma compreensão mais holística das práticas de fronteira com o objetivo de corrigir a injustiça social vivida por aqueles que estão na extremidade receptora dos regimes de fronteira contemporâneos.
Bethan Loftus (Qui,) estudou essa questão.