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Resumo Esta pesquisa critica as abordagens ocidentais das redes sociais utilizando uma ferramenta/conceito teórico indígena, a concepção Moanan (Povos das Ilhas do Pacífico) de tā e vā, para centralizar o conhecimento indígena através de uma análise do movimento comunitário Kū Kiaʻi Kahuku (uma posição indígena e ecológica pela justiça ambiental para proteger espécies nativas e combater o desenvolvimento colonial na forma de enormes turbinas eólicas (173 metros de altura) colocadas sobre escolas e nas casas de membros da comunidade e Kanaka Maoli em Kahuku, Havai). Argumentamos que o movimento inspirado pelo live streaming de Kū Kiaʻi Kahuku dentro do espaço de conectividade digital, um ritmo cívico, forjou simetria e reciprocidade dentro dos laços sociespaciais. Os povos Moanan inscreveram nas redes sociais um distinto ritmo Moanan. Neste caso, as vibrações da proteção, um tā carregado afetivamente, engajaram a comunidade e a diáspora em um momento de ruptura—abrindo um espaço para a simetria dentro da assimetria do capitalismo colonial.
Burroughs et al. (Sex,) estudaram esta questão.
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