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No influente texto Origem da Geometria, Edmund Husserl argumenta que até mesmo o significado invariante encontrado em disciplinas teóricas como a geometria tem um devir histórico: através de uma abstração e estabilização graduais, terminando em uma disciplina completamente racional. Este é um processo que Husserl propõe ser devido à linguagem e outros sistemas simbólicos. Na ausência de um sistema que permita uma comunicação estável do significado, a geometria ou qualquer outra tradição teria que recomeçar constantemente. Ao mesmo tempo, Husserl também vê o processo histórico de estabilização do significado na forma linguística como prejudicial. Permite a recepção de um significado estabelecido, que simultaneamente implica o esquecimento da base experiencial e do conhecimento intuitivo que possibilitou a idealidade em primeiro lugar. Husserl chama esse processo dialético de rosto de Janus, entre descoberta e esquecimento, de sedimentação. Este artigo analisa esse conceito na Origem da Geometria e o coloca no contexto do pensamento de Husserl de maneira mais geral. Em contraste com a visão negativa de Husserl sobre os efeitos que a sedimentação tem para um significado autêntico, discuto quatro interpretações da sedimentação que fornecem perspectivas mais construtivas sobre o conceito. Essas interpretações também diferem consideravelmente entre si, um fato que fala tanto sobre a riqueza quanto as tensões na Origem da Geometria.
Johan Blomberg (Mon,) estudou esta questão.
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