Sismologia Cidadã Sem Sismólogos? Lições Aprendidas em Mayotte Conduzindo a uma Melhor Colaboração

A partir de 10 de maio de 2018, uma série de terremotos atingiu Mayotte, uma ilha francesa no Oceano Índico. Diante da falta de dados sísmicos, de informações científicas e de comunicação por parte das autoridades, os habitantes aproveitaram as redes sociais para desenvolver, por conta própria, um grupo de sismologia cidadã composto por mais de 10 000 pessoas. Devido a um contexto cultural específico, isso foi realizado principalmente sem a comunidade de sismólogos. Embora alguns cidadãos tenham compartilhado informações sismológicas (e, posteriormente, informações de vulcanologia quando se descobriu que os terremotos eram causados por um novo vulcão submarino), a ausência de sismólogos no grupo também levou ao surgimento de desinformação e até de teorias da conspiração. Esse clima de desconfiança teve consequências negativas na forma como várias organizações sismológicas foram percebidas, incluindo o LastQuake, um aplicativo de informações sobre terremotos baseado em crowdsourcing que permite que testemunhas compartilhem informações sobre terremotos sentidos, combinadas com dados sísmicos. No entanto, devido à falta de dados sísmicos para esses terremotos, alguns não foram exibidos no aplicativo. Essa falta de informação e de compreensão sobre o funcionamento do sistema gerou desconfiança adicional em relação a essa ferramenta de sismologia cidadã. Este artigo combina observações sociológicas com uma abordagem empírica. Primeiro, uma análise sociológica dessa rede independente de ciência cidadã permite identificar os motivos de sua criação e as armadilhas causadas pela ausência de colaboração com a comunidade científica. Em seguida, um estudo de caso empírico do sistema LastQuake expõe como ele foi aprimorado para oferecer informações que, embora reconhecidamente mais incompletas, estão, no entanto, mais próximas das necessidades dos cidadãos. Conclui-se que a sismologia cidadã exige uma colaboração mais sólida entre as comunidades de cidadãos e de cientistas para ser mais eficiente. Também defende uma comunicação científica que leve em consideração o contexto cultural desde o início.