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e em fornecer uma via de expressão para interesses e um ponto de vista que por um tempo estiveram próximos de serem banidos pelos defensores da pureza. Como disse no início, provavelmente exagerei em meu argumento. Não desejo implicar que não há nada a ser dito sobre ciências sociais puras e básicas ou sobre sociologia. Pelo contrário, acho que há muito a ser dito sobre eles, mas não faz sentido dizer isso aqui porque essa preocupação atualmente não está ameaçada e, de fato, foi superestimada. Parece-me que talvez esteja sendo gasto energia demais nessa direção sobre o que foi chamado de grande teoria. Parte disso me parece como trabalhar na torre de uma estrutura que ainda carece de uma fundação adequada. Em qualquer caso, a pureza científica não é assegurada por atos negativos de recusar participar de assuntos comunitários ou de não se comprometer em questões de valor ou moralidade pública. É mais provável que seja assegurada, como indiquei, por um equilíbrio judicioso da atitude teórica desapegada e
Lofland et al. (Sat,) estudaram essa questão.