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O humor é onipresente nas comunidades indígenas e muitas vezes proporciona alguns dos momentos mais memoráveis em nossos relacionamentos uns com os outros. Neste artigo, exploro um caso de humor que teve efeito contrário em uma situação educacional e reflito sobre se o humor foi uma resposta apropriada. Após examinar algumas pesquisas acadêmicas na área de humor na sala de aula, bem como algumas das obras de vários escritores e comediantes indígenas proeminentes, reflito sobre a importância do humor na pedagogia indígena. Baseando-me nesta pesquisa e em momentos da minha própria prática, teorizo que o humor tem três impactos pedagógicos fundamentais. Primeiro, tem um efeito humanizador, ajudando-nos a ver uns aos outros mais claramente e a apreciar que todos nós temos fraquezas e áreas de nós mesmos que necessitam de melhoria. Também é uma pedagogia culturalmente relevante, tendo sido usada por milênios como um mecanismo de ordem social e de manutenção dos valores comunitários nas comunidades indígenas. Por fim, o humor também tem um efeito calmante, especialmente diante da luta com conceitos e situações difíceis, e pode aliviar as tensões que muitas vezes surgem nas salas de aula da educação indígena. Usado de forma judiciosa, o humor é uma ferramenta poderosa para a desconcolonização. Embora eu não presuma oferecer uma receita para o uso do humor na sala de aula, ao refletir sobre minha própria prática, estou cada vez mais convencido de sua importância na pedagogia indígena e ofereço minhas reflexões para a consideração do leitor.
Shannon Leddy (Sáb,) estudou esta questão.