O foco deste artigo é a análise fenomenológica da fadiga nos escritos iniciais de Emmanuel Levinas. Meu principal argumento é apresentar a experiência da fadiga, ou o peso de ser a si mesmo, não apenas como uma experiência limite, mas como a fonte ontológica e condição de um presente significativo. No entanto, em um sentido paradoxal, a fadiga aparece na análise de ser a si mesmo como uma experiência que ainda não faz parte do mundo dos fenômenos. Assim, a natureza ontológica da fadiga mostra que um presente significativo é constituído por uma relação com o que Levinas concebe como uma invisibilidade em um sentido particular. Argumento que esta relação revela uma abordagem metodológica distintiva para a fenomenologia, na medida em que mostra que a interação entre visibilidade e invisibilidade é a forma necessária sob a qual a experiência se apresenta.
R. Uljée (Qui,) estudou esta questão.
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