Key points are not available for this paper at this time.
Na Palestina/Israel, diferentes cartões de identificação coloridos são exigidos pelo aparato estatal israelense para os palestinos na Cisjordânia, na Faixa de Gaza, em Jerusalém Oriental e para aqueles que são cidadãos de Israel. O artigo traça o desenvolvimento da burocracia do cartão de identificação palestino desde o estabelecimento de Israel e sugere que os cartões de identificação modernos na Palestina/Israel são instrumentos físicos e visíveis de um mecanismo de vigilância de baixa tecnologia disseminado para controlar a mobilidade e um meio principal de discriminação, tanto positiva quanto negativa, dos privilégios e direitos dos sujeitos. Os cartões de identificação são tanto os espaços nos quais os palestinos enfrentam, toleram e às vezes desafiam o estado israelense, quanto um mecanismo pelo qual a espacialidade, territorialidade e corporeidade palestinas são penetradas pelo regime israelense. Vital no controle e diferenciação das populações palestinas, o que torna os cartões de identificação únicos no caso palestino/israelense é que sua materialidade é um dos aspectos mais importantes e ressonantes. O artigo descreve várias representações dos cartões de identificação, por exemplo na poesia e em murais, para mostrar como eles também funcionam como locais de remediação, espaços e momentos de renegociação para seus portadores, sujeitos a representações, interpretações e usos contra-hegemônicos. Como um tipo especial de objeto material, os cartões de identificação são um meio eficaz e de baixa tecnologia de vigilância e diferenciação e um importante nexo do poder israelense, demonstrando a materialidade institucional da constituição do aparato estatal na vida cotidiana dos sujeitos; mas eles também se tornaram importantes porque permitem uma poética de resistência política.
Helga Tawil‐Souri (Sáb,) estudou essa questão.