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Este artigo examina a problemática da resistência incorporada às práticas de vigilância biométrica. Após estabelecer que a vigilância está se tornando mais disseminada, o artigo se baseia nas áreas multidisciplinares da teoria da organização, da teoria da vigilância e da sociologia do corpo e feminista. Argumenta-se que os recursos teóricos atuais disponíveis para os teóricos da organização são inadequados para analisar a resistência a essas tecnologias. Após uma investigação dos desenvolvimentos recentes na sociologia do corpo e na teoria da vigilância, a resistência é conceituada na interface entre corpos e tecnologias, sendo antagonística em relação às categorizações e fixidez produzidas pela biometria. Uma série de estratégias de resistência é destilada, utilizando a sociologia feminista e pós-estruturalista. Embora se reconheça que os argumentos do artigo não abordem questões de agência e uma ética do eu, argumentos de resistência que desafiam o impulso totalizante da prática de vigilância são bem-vindos diante da retórica do governo e do setor privado sobre sua desejabilidade.
Kirstie Ball (Mon,) estudou esta questão.
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