Integrando Natureza e Gênero: Um Estudo dos Movimentos Ambientais Indianos

Resumo: O artigo explora a interseção estrutural entre meio ambiente, gênero, casta e direitos à terra dentro dos movimentos sociais e ambientais indianos. Ao contrário do feminismo ideológico ocidental, o ecofeminismo indiano emerge de lutas de base por meios de subsistência básicos, água e sobrevivência. Sistemas históricos como o feudalismo, textos patriarcais e padrões de propriedade colonial/pós-colonial tradicionalmente negaram às mulheres recursos materiais e direitos à terra. No entanto, através das contribuições de ativistas como Kamla Bhasin, Bina Agarwal e Sushma Iyengar, junto com lutas emblemáticas como o movimento Chipko, o Movimento da Terra de Bodhgaya e a revolta camponesa de Telangana, as mulheres conseguiram fazer a transição de vítimas passivas da degradação ambiental para agentes ativas de mudança. Ao reivindicar espaços em domínios públicos, tribunais e práticas agrícolas (como a aração), mulheres de castas inferiores e marginalizadas desafiaram efetivamente tanto o controle patriarcal quanto as hierarquias de casta brâmane para exigir justiça social e desenvolvimento sustentável.